Des réflexions aux résolutions ....

Les administrateurs réseaux peuvent avoir une grande culture et aussi une grande inspiration. J’en donne comme preuve la grande richesse et le sens profond des noms qu’ils attribuent aux machines (1). Sans toutefois donner tous les noms de machines que j’ai croisées, voici quelques exemples des plus expressifs : Mimas (satellite de Saturne et personnage de la mythologie grecque), Hermes (nom de dieu grecque), Priape, Fondor (planète dans starwars), Folgore (un avion italien portait ce nom), Endor, Fishbed (un célèbre avion soviétique) , Firefly (luciole, insecte lumineux) …

C’est en parlant lors, d’une conversation, d’un projet de nom mercuriel (en oral) HG en écrit (symbole chimique du mercure), que je découvre que « mercure » est le nom latin correspondant à Hermes, le nom d’une des machines que j’utilise. Et grande surprise Hermes correspondait à un des dieux des romains, c’était pour eux le dieu des commerçant … et des voleurs. Oui, oui ne soyez pas étonnées, les romains (tout cons comme ils sont) ont élu un dieu commun aux commerçant et voleurs.

Cette association est certes étonnante, mon interlocuteur en donne le sens le plus connu, oui, me dit il, les romains avaient tout compris !!. Ceci Pour signifier qu’un commerçant est quelque part un voleur, ou plutôt un commerçant est aussi un voleur. Dans quelle mesure ceci peut être vrai ?. Oui si on revoit le contexte romain un commerçant, un grand, celui qui peut avoir un monopole d’un secteur ou de la commercialisation d’un produit donné, pouvait correspondre à un voleur, d’ailleurs l’empire romain ne se basait il pas sur la domination et le monopole par la force du commerce, pour imposer sa loi aux plus faibles.

Personnellement, je n’aurais jamais pu penser une chose pareille, j’ai toujours vu de bon œil les activités de commerce. Je crois même que les 8 dixièmes de la valeur ajoutée est fruit de commerce. Bien sur si le commerce ne se réfère pas à des principes et à une étique il peut se transformer en cauchemar, d’ailleurs le père de sociologie Ibn Khaldoun dans ses analyses Oh combien précieuses, avait conclut que le pouvoir se corrompt inévitablement si les gens au pouvoir s’adonnent au commerce ( فسد الحكم ادا تاجر الحاكم). D’ailleurs cet aspect n’est il pas parmi les principaux facteurs de l’envahissement de l’Irak. Bien que les pouvoirs anglais et américains sont le fruit, soit disant, des démocraties les plus enracinées, ils ont été plus influencés par les lobbies pétroliers et des industries des armements que par la volonté majoritaire des peuples qu’ils sont censés représenter.

Puis pourquoi aller plus loin, qu’en est il au Maghreb Algérie, Maroc, Tunisie, a t on vraiment une indépendance entre le pouvoir, ses organes et les milieux des affaires et secteurs juteux de l’économie?. Autre chose, pourquoi beaucoup de gens s’impliquent dans le commerce équitable, peut être qu’ils se sont rendu compte que c’est le commerce inéquitable qui domine.

(1) sur un réseau une machine peut être identifié de façon unique (existence d’isomorphisme !!) par son adresse IP, comme cette adresse IP peut paraître rébarbative, on associe à la machine un nom plus facilement utilisable par les humains, la correspondance entre les deux se fait via un DNS (Domaine Name Server).

La scène a lieu sur la chaîne satellitaire Alarabia. Dans un décor simple, assit sur une chaise des plus modestes et donnant une grande impression de modestie et de proximité, le ministre des affaires étrangères anglais, en face d’un homme qui me rappelle drôlement les joueurs de catch, il s’agit apparemment d’un journaliste. Encore plus drôle, le journaliste est arabe et pose ses questions en arabe et le ministre répond en anglais, quel respect pour l’arabe!.

Son excellence est entrain de nous expliquer que les anglais ont agit de façon irréprochable, ils ont informé à maintes reprises les palestiniens, ils ont même la preuve entre la main que les palestiniens ont reçus leurs lettre successives. Ces lettres informent les palestiniens (gouvernement) que les anglais vont retirer leur gardes, les gardes surveillants à la prison de Jéricho. Il s’agit bel et bien d’une opération de com bien montée, mais une com pour voilée une supercherie.

Quelques détails échappent à son excellence, pourquoi avoir totalement synchroniser, dans ce retrait, avec les américains, puis pourquoi à cinq minutes de ce retrait l’armée de l’entité sioniste a envahit cette prison, pour conduire comme du bétail les prisonniers qui s’y trouvent. Puis son excellence a l’air de nous dire que le vrai problème c’est les palestiniens (toujours ces palestiniens) qui n’ont pas considérer comme il faut ses lettres et mises en gardes. Non le vrai problème n’est pas l’attitude et le comportement criminel de l’armée de l’entité sioniste. Armée dirigée par les criminels les plus sanguinaires que le siècle a connu. Leur dieu bien sûr ne pas être mis en cause ni critiquer, tout se passe en fait comme si, ces soit disant puissances de ce bas monde, s’alignent totalement et fidèlement sur « la feuille de route » tracée par les dirigeants de l’entité sioniste. Ces mêmes dirigeants qui n’ont rien a envier aux pires criminels de l’histoire, auteurs de crimes contre l’humanité.

En fait, ceci ne me rends que plus convaincu que le monde entier, devient de plus en plus, une grande" Palestine" occupée, dominée et terrorisée par les sionistes.

NB: Un article très intéressant et pertinent par rapport à cet état des lieux.
Rachel’s words: un autre article aussi interessant.

ماذا عَنِ السَّحابْ ؟
عَـن رَعْـدِهِ
وَمائِـهِ
وَبَـرْقِـهِ الخَلاّبْ ؟
ماذا عَـنِ التُّرابْ ؟
في صَـدْرِهِ يُـزَمجِرُ الجَـمْـرُ
وَفـوقَ ثَغْـرِهِ
تَبتسِـمُ الأعشابْ ؟
ماذا عَـنِ العُبابْ ؟
في قَعْـرِهِ مَقبرةُ الصُّلْبِ
وَفَـوقَ ثَغْـرِهِ
أُرجوحـةُ الأخشـابْ ؟
ماذا عَـنِ الثُّقابْ ؟
عَـن شَهْقَةٍ تُوقِـدُ ألفَ شَمعَةٍ
وَزَفْـرَةٍ تُحـرِقُ ألفَ غابْ ؟
ماذا عَـنِ الكِتابْ ؟
عَـن صامتٍ مُزمجـرٍ
وَمُعْـدِمٍ وَهّـابْ
مُطأطِئٍ في حَضْـرَةِ الأيْـدي
وَفي حَضْـرَتِهِ .. تُطأطِئُ الرِّقابْ ؟
ماذا عَـنِ الزُّرقَةِ في السَّماءِ
عَن تَنفُّسِ الهَـواءِ
عَن تَمخُّضِ النِّساءِ
عَن كَرْكَـرَةِ الصِّغارِ
عَـن تَفَتُّحِ الأزهـارِ
عَـن تَرنُّمِ الأطيارِ
عَـن تَدفُّقِ الشَّبابْ ؟
عَن رَفَّـةِ القَلْبِ على ذوائبِ الأهدابْ ؟
عَن راحـةِ الشَّمسِ الّتي تَدُقُّ كُلَّ بابْ ؟
ماذا عن الأشياءِ هـذي كُلِّهـا .. ؟
هَـل يَقدِرُ الأذنابُ أن يُجَفِّفوا
.....

Il est minuit passée, c’est l’heure que choisit mon cerveau pour passer en vue les scènes marquantes de cette journée, ceci se fait de façon très sélective, proportionnelle à l’importance qu’il accorde, toujours mon cerveau, aux scènes qu’il passe en vue.

Je dois avouer alors qu’une scène a particulièrement retenu mon attention. J’étais dans les couloirs du métro parisien. Malgré mon stress, j’ai bien prêter attention sur un quai à un jeune homme blond assit par terre, faisant la manche, sur la pancarte tendue j’ai juste retenu le début « j’ai Faim.. », certainement plus attristé par l’indifférence de la file incessante de personnes passant devant lui. En attendant le métro je me demandais par quelles sombres circonstances cette personne s’est trouvée dans cette condition. Alors se produit ce qui va susciter l’étonnement de toutes les personnes attendant le métro comme moi. Une fille mettant le foulard, d’autres diront le voile mais pour moi c’est juste un foulard de plus que ce que impose la mode, s’approcha de lui et lui met quelques pièces dans la main. Même montant au métro les personnes continuaient encore à la regarder avec grand étonnement, j’espère juste que cette fois-ci, on va pas penser qu’elle était manipulée.

Par rapport à cette petite scène, je ne fais aucune analyse, ni interprétation, par contre si vous voulez lire une histoire similaire, mais racontée avec plus de détails et peut être suggérant plus de conclusions, je vous invite à lire le récit suivant, si c'est pas déja fait.

Mercenaire comme qualificatif se dit de quelqu’un qui travaille pour de l’argent ou d’une chose qui se fait de l’argent. La définition est on ne peut plus clair, c’est donc ne pas avoir de principes ni d’états d’âmes. C’est comme ça que des mercenaires seraient capables de massacrer des civiles, des enfants, des gens âgés pour l’argent. Un mercenaire aussi est près à vendre son âme au diable, à faire de la manipulation et de la désinformation et à propager des mensonges profitant à ses payeurs. Ce qualificatif ne peut, bien sur, s’appliquer à quelqu’un qui est pro israélien.


J’étais tout simplement mis hors de mois de colère en lisant cet article, c’est l’histoire du Makhzen marocain qui intervient pour donner droit (contre le droit) devant la justice (injustice) marocaine et à condamner à l’asphyxie un journal indépendant marocain, pour faire plaisir à un français pro israélien travaillant à Bruxelles. Aussi par sa clairvoyance la justice (injuste) marocaine lui accorde gracieusement 270.000 euros, pour préjudices, à mettre en parallèle avec 1000 euros de préjudices en faveur d’une marocaine battue et torturée par des policiers, en n’ayant rien fait. Grand Dieu dans quelle ténébreuse jungle vivons nous ?

La plus belle phrase que j’ai lu aujourd huit est celle là :

انــــمــــا الــــدنــــــــيا دار تــعـــب و ا لـــراحـــة فــي الــجنــة

(désolé pour les non arabophones)

Je dirai plutôt la phrase la plus intéressante, ceci rejoint pour mois le sens de beauté. Intéressante car il suscite une réflexion soutenue, c’est le genre de phrase qui ne passe pas inaperçu. Aussi cette réflexion suscitée peut constituer la base d’une recherche où d’une documentation qui aboutirait à une acquisition de connaissance.

Egalement, ce genre de phrase peut nous rappeler un fait marquant de notre vie ou un fait marquant de l’histoire et nous pousse ainsi à revoir où avoir un esprit critique vis-à-vis de ces faits. Ainsi cette phrase, que je qualifierait de lumineuse, m’a rappelé un fait, un fait véritablement vrai, c’est l’histoire d’un homme qui se prénommait Ahmed, à l’âge de 70 ans il allait encore faire les travaux pénible des paysans, dans des conditions très éprouvantes, pour gagner sa vie, bien que beaucoup de gens (des Emirs de l’époque) lui envoyait souvent des cadeaux et des donations de grande valeur, des cadeaux qui s’il les acceptait feraient de lui un riche, mais lui il était intransigeant chaque fois, en refusant d’accepter ces cadeaux, pour lui d’origine douteuse. Ces cadeaux pourraient s’apparenter à de la corruption voilée, là j’ouvre une parenthèse, c’est comme de notre époque les aides américaines, de véritables actions de corruption habillée en habits de vertu, des aides qui constituent un moyen de payer les chargès d’affaires-despostes de ces pays, pour ensuite avoir carte blanche de piller les richesses de ces pays et jouer avec l’avenir des peuples, je referme la parenthèse.

A ce valeureux homme, quand on posait la question, pourquoi tu te fatigues à ce point et tu ne te repose point, alors, lui il répondait, en fait c’est le repos que je cherche, avec mon effort continue c’est le repos, le véritable repos, éternel cette fois ci que je cherche. Ceci pour dire qu’à mon sens Ahmed, concrétisait dans sa vie le sens de la phrase précitée, sa concrétisation fait de sa vie un effort perpétuel, attaché à la recherche de la rectitude et à un haut sens de la responsabilité dans ce qu’il fait, et la manière avec laquelle il gagne sa vie.

Une précision cet Homme était aussi un homme très instruit, un grand sage et savant de son époque, c’est même quelqu’un qui est rentré dans l’histoire par son savoir et ses œuvres. C’était quelqu’un qui, chaque fois qu’il se déplaçait, était suivit d’une foule, souvent d’étudiants, qui marquaient ce qu’il disait et ce qu’il faisait.